前阵子,抖音出手封了一个叫“风小逸”的账号。 很多人觉得这哥们也挺冤,他既不是劣迹艺人、也没干过啥惊天动地的坏事,不过就是吃个桃子、拍个视频,刚火没多久就被全网封禁了…。。 用著名硬汉演员吴京同志的话来说——“现在中国荧幕上男性形象柔柔弱弱的,阳刚之气的几乎没有”。 7 }' L/ z5 D% @2 p+ E) V
& W: N" r& X9 W3 H, z1 z* T- T3 w R* I7 K4 R6 M* A& A( b$ W
尤其是在综艺和选秀跟流量携手之后,偶像、饭圈差一点就被玩成了“贬义词”,别说改变审美了、就连性别区分都快全盘推翻了,就差跟美国白左一样搞出五十八种性别。 按马未都先生的分类,审美有四个层次:艳俗、含蓄、矫情、病态。病态美层级最高,比如中国古人们喜欢的缠足、病梅,老外们喜欢的芭蕾、束腰等等都属此类。 但搞到后来都成了产业,清代龚自珍讲,“以夭梅病梅为业以求钱也”就是这个意思,现如今也盛行过一段时间的不可言说的中性审美,但从小鲜肉不断崛起、再到饭圈极端化,很多事情逐渐偏离了正常的发展轨道,一度搞的大家都有点迷失,难道真是少年娘则国强? 逼得没办法了,最后只能纠偏。 前阵子,广电总局也发了个进一步加强文艺节目及其人员管理的通知,明确提出坚决抵制泛娱乐化,树立正确审美导向、杜绝“娘·炮”等畸形审美,抵制低俗网红、无底线审丑等等。 尽管很多人为此拍手称快,但咱们不得不承认的是,这可能也是社会发展过程中不可避免的一遭。 为啥这么说呢? 其实上世纪四五十年代的时候,各个国家尊崇的偶像都是铁打的硬汉。 像前苏联推出来的一水是战功赫赫的战斗英雄;美国人打硬仗差点意思,所以干脆虚构了个战无不胜的美国队长;就连战败国日本(专题),爆火的也都是高仓健一类的昭和男儿。 就一个字——硬! 不过在那个硬汉遍地的时代,有个叫约翰尼·喜多川的日本人却看到了点不一样的东西。 听名字也知道,这是个出生在美国的日裔。他的父亲是真言宗美国分会的负责人,手底下管着一个大庙、偶尔还承接一些来美表演的日本艺人,所以喜多川也跟着受了不少熏陶,尤其对又唱又跳的秀场模式很感兴趣。 6 t' ?& ] k+ g% F' ^ o
+ u/ g4 ^( ?! \* P. o
' c5 w* A& ~3 O' ^; K
按照他的理解,传统硬汉在战后的经济复苏里没啥市场,人类王朝的繁荣时期都一样,流行的是唱跳、歌舞一类的“靡靡之音”。 说起来,这个想法不算空穴来风。 当时,日本有个叫Funkies的男性组合偶然爆火。与过去的偶像不同的是,这里面清一色是柔美亲切的年轻小伙,一时间把全日本的大姑娘小媳妇都迷得不行,说是潘安再世也不算夸张。 喜多川一看就知道这事有戏,赶忙就把自己手底下的棒球队改成了男子组合。 1962年的4月份,4个年轻男孩组成了名为“JOHNNYS”的初代团体,一改往日偶像刻板的严肃形象,用又唱又跳的轻快表演俘获了台下的所有观众。 眼看着自己的天才设想成了现实,备受鼓舞的喜多川顺势成立了杰尼斯事务所,专门搞起了偶像艺人团体的经纪工作。 在随后的十几年里,杰尼斯事务所陆陆续续推出了Four Leaves、乡广美、田野近、涩柿子队、少年队、光GENJI等不少知名男团,开创了一个全新的偶像时代。 等到八十年代,光唱和跳又不行了。 为啥呢?因为电视机开始走进千家万户了啊! 以往大伙就是攒钱买票、去舞台下面看一两眼,时间短、内容少,所以偶像团体要做的就是把基本功练好,顺便再琢磨点前后空翻之类的杂技动作。 3 F! S3 e8 K& v C& M6 O' q; @
9 I7 s4 h9 @6 u @: M
[$ O5 |- G, w4 C$ K 可自从有了电视机之后,吃瓜群众们对节目时长的需求那是与日俱增。做饭的时候看、吃饭的时候看、就连上厕所的功夫也想看,咋办呢? 杰尼斯想到了九个字——拍日常、搞综艺、接地气。 正是借着这个机会,及时转型的杰尼斯事务所掌握了新的财富密码。 伴随着八十年代日本的经济腾飞,杰尼斯接连推出了SMAP、TOKIO、KinKi Kids、岚、泷与翼、KAT-TUN、Hey! Say! JUMP等组合,搞起了打造男团的工业流水线模式,效果很好。 值得一提的是,他们还创造性地琢磨出来一个人才培养的“练习生模式”。 咱们都知道娱乐圈有星探的说法,这群慧眼如炬的伯乐最喜欢干的事情就是满大街搭讪姑娘和小伙子,把他们拉到片场再想办法捧红。 不过这个过程太随机、太不可控了,于是喜多川干脆就拉了一票小男生从头开始培养。像什么唱歌、跳舞都是基本功,出道前还得在前辈的表演里当背景、伴舞等等,努力那是必须的。 据说,杰尼斯旗下艺人不仅不能卖男友人设、也不让说暧昧情话,必须凭借货真价实的实力去赢得粉丝,用喜多川自己的话来讲—— “我们的职业就是创造使观众满意的作品,这是必须做到的,每个人都抱着这样信念,即便是1分钟也不能浪费。” 这种近乎苛刻的控制,也延伸到了事务所的运营之中。 作为杰尼斯事务所旗下的艺人,原则上是没有婚姻方面的自主权的,甚至在相当长的一段时间内不能拥有自己的社交网络账号,跟粉丝沟通要在事务所的官方网站上。 除此之外,事务所对艺人肖像权的控制也十分严苛。相较于中韩偶像的肆意,人家基本是没啥生图和街拍流出,更是不允许被媒体发照片到网上,最夸张的时候连宣传海报上都没真人。 简而言之,杰尼斯包揽了旗下艺人从培训到出道、从演出到作品再到粉圈的每个步骤,加上事务所的法务也足够给力,各种产权那是相当明晰,就算与版权战神迪士尼相比也不遑多让。 凭借着武装到牙齿的完整偶像产业链,事务所最终被打造成了一个庞大的商业帝国,其在偶像构建方面的思路和模式也影响了亚洲整整两代人。 不过在一众颂扬声中,也夹杂着一些负面的新闻。 比如日本的《周刊文春》就先后两次报道过喜多川或涉性骚扰、以及对旗下少年性侵的传闻,为此杰尼斯还跟杂志打了整整两年的官司,最终被东京法官认定为性骚扰成立。 除此之外,还有人煞有介事地谈起了他跟CIA之间的关系。 按照这部分人的推演,喜多川出生在美国、后来又住到了驻日美军基地边上,这已经够可疑了;关键他还带头搞起了偶像男团,公然宣传“娘·炮文化”,这不就是所谓的“去雄化战略”么? 无独有偶,二战后美国有个叫乔治·坎南的人就提出要从思想、舆论上控制日本,也就是所谓的用奶头乐洗脑、最终达到阉割民族性的目的。 看到这,是不是觉得有点细思恐极了? 抛开没头没尾的阴谋论不谈,喜多川的确称得上是“亚洲偶像文化”第一人。 二十世纪后期,经济繁荣了,那娱乐生活就不能像过去那样对付了事了。尤其是在生产力不断进步的前提下,妇女深度参与社会生产、社会地位不断提高,偏柔和的审美倾向也随之崛起,这在历史上相当常见。 以文化比较贫瘠、连历史和典故都靠抢的韩国为例,他们就对此视若珍宝。 不过由于本土市场体量较小,韩国人更专注于对外输出。其中李秀满和他的SM就是最佳代表,他们不仅把练习生和男团模式发扬光大,还搞出了轻技术重颜值的“韩流”、甚至反压日本一头。 后来,台湾省也有样学样地搞了起来,比如小虎队,就是照着杰尼斯事务所的少年队搞出来的,到了最后,内地娱乐圈又接过了最后一棒,开启了真正的潘多拉魔盒。 有的人就奇怪了,既然日韩、中国台湾和内地都先后兴起了类似的偶像文化,为啥唯独中国香港是个例外呢?这其实很好理解。 一来,香港娱乐圈是邵氏的主场;二来,当时港圈武侠盛行,更培育出了以成龙为代表的一大堆巨星,对外输出还不够呢,实在是容不得过江龙放肆。 不过,这些俗世的纷纷扰扰已经传不到当事人的耳中了。 2019年7月9日,一手缔造了诸多知名偶像团体的约翰尼·喜多川因病逝世,享年87岁。 至于到底是他推动了历史,还是历史选择了他,只能留待后人评价了。
& l+ `0 b* a. I) J7 a# S5 k |